Пастырское слово

     Как радостный благовест раздался для иудеев, находившихся в плену вавилонском, указ персидского царя Кира об освобождении; и те из них, которые томились в неволе на чужбине, как "во тьме и тени смертной, окованные скорбью" (Пс.106:10), поспешили в землю отцов своих. Взяв с собою священные сосуды,

     «Одно только нужно» (Лук, 10, 42).

Ищем мы, иной раз долго, к чему бы свое сердце привязать. Стучится оно то в ту то в другую земную дверь, ищет себе пристанища, но тут его истерзают, там осквернят грехом, или насмеются над ним, и после всего этого остается пустота и горечь.

     Отвлекать грешника от греха и обращать его от заблуждения пути его есть дело великое, как и учит св. апостол Иаков. Братие, говорит он, аще кто от вас заблудить от пути истины и обратить кто его, да весть,

     В царствование нечестивого и лютого царя Диоклитиана на Церковь Христову было воздвигнуто большое гонение: в это время христиан за имя Христово всюду сажали в темницы и умерщвляли.

     «Человек, рожденный женою, краток днями и пресыщен печалями». (Иов, 14, 1).

То, что писал Иов в свое время, оказывается еще справедливее в современном обществе.

     Седмица после Недели (воскресенья) о блудном сыне и заключающая ее Неделя (воскресенье) называются мясопустной по той причине, что на этой Неделе заканчивается вкушения мяса. Само воскресенье называется еще "мясопуст" (т. е. отпуск мяса, лишение, прекращение вкушения мяса). 

     Многие говорят, что между христианами древними и христианами нынешними есть большое различие. Правда ли это?

Вот пред нами пример из жизни христиан древних.

     В правление нечестивого царя Максимиана, в городе Кизике, жила некая юная девица, по имени Фавста. Она была дочерью богатых христиан, которые воспитали ее в духе христианского учения;

     «Память совершающе всех усопших во Христе, и конечный (последний) день воспомянем, вернии, о нас же и об оных Христа присно молящее».

Шесть раз в году Святая Церковь Православная совершает нарочитое поминовение всех умерших от века в вере и надежде Жизни Вечной:

     Некоторые из христиан скрывают на исповеди свои грехи. Одни скрывают их из-за ложного стыда, другие из-за ложного страха, третьи по неверию, четвертые по невежеству и т.д. Хорошо ли так делают эти люди? Нет, братие, знайте, что очень худо: ибо они, скрывая свои грехи, лгут перед Самим Господом, грехи свои после исповеди удваивают и радость творят дьяволу.