Пастырское слово

     «Не сотвори себе кумира, и всякого подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им» (Исх. 20; 4). Так говорит вторая заповедь Божия, возвещенная народу израильскому на горе Синайской.

     «Я Господь, Бог твой, ... да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх. 20; 2, 3)

Среди громов и молний с вершины горы Синайской слышится глас Господа Бога. Он возвещает Своему избранному народу Израиля Свои Божественные заповеди.

     "Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь"(1 Фес. 5, 16-17)

Радость и молитва не могут противоречить друг другу, хотя бы казалось, что душе, исполненной радости и ликования,

    "Что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего"(Мк. 5, 7)

Дух злобы, дух гордости, дух сатаны не может иметь ничего общего с кротким духом любви Христовой;

    "Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит"(Мф. 12, 43)

Переходное состояние есть самое тяжелое время в духовной жизни.

     Псалмопевец говорит: богатии обнищаша и взалкаша; взыскающии же Господа не лишатся всякого блага (Пс. 33). Что значат эти слова? То, говорит Пролог, что Господь не оставляет никогда же уповающих на Него.

     Нисшедший, Он же есть и восшедший, превыше всехнебес, дабы наполнить все (небо и землю) (Еф. 4.10).
Приведенныя слова взяты мною, возлюбленные братия и сестры, из послания св. апостола Павла к жителям языческаго города Ефеса, обращенным в христианскую веру.

     Когда нас кто-либо напрасно обидит или оскорбит, или оклевещет, мы обыкновенно из себя выходим, только и думаем, как бы отмстить нашему врагу, и злобе нашей не бывает конца. А так поступать не следует.

     "Уразуметь превосходящую разумение любовь Христову"(Ефес. 3, 19)

Не говорите, что вы не можете верить тому, чего вы не понимаете. В нас самих есть свойство, которое превыше всякого ума и которое никакой ум объять не может. Это нечто необъяснимое,

     "Не знаете, какого вы духа"(Лк. 9, 55)

Всегда ли и мы понимаем, "какого мы духа"? Как часто высказываются строгие суждения, справедливое, как будто бы, негодование, когда мы думаем,