Здравствуйте! Христианское богословие учит, что Бог создал человека по своему образу и подобию (см. Быт. 1:26). Что подразумевает дарование человеку свободы? Прежде всего, возможность выбора: быть человеку с Богом или отринуть Его. Зачем Бог даровал человеку свободу? Бог "хотел призвать его к высочайшему дару - обожению, то есть к тому, чтобы человек в устремлении бесконечном, как бесконечен Сам Бог, становился по благодати тем, что Бог есть по Своей Природе". Свобода - это всегда выбор, выбор - это всегда ответственность. Зло есть результат уклонения воли человека от Бога. Как соотносится Промысл Божий и свободная человеческая воля Иоанн Дамаскин пишет: "Из дел же Промысла одно бывает по благоволению, а другое - по попущению. По благоволению - то, что бесспорно хорошо, а по попущению есть много разновидностей. Ибо часто Бог попускает, чтобы и праведник впал в нечестия, для того, чтобы показать остальным скрытую в нем добродетель… В другой раз Он попускает, чтобы случилось нечто неподобающее, чтобы благодаря деянию, кажущемуся неподобающим, совершилось нечто великое и дивное, как благодаря Кресту - спасение человеков. Иным образом Он попускает, чтобы святой терпел страдания, дабы тот не потерял правой совести или из-за данной ему силы и благодати не впал в гордость, - как было с Павлом…". Итак, Бог не насилует волю человека, Он дает возможность сделать выбор и пожать плоды этого выбора, прп. Иоанн Дамаскин продолжает: "…выбор того, что делать, находится в нашей власти; а исполняются благие дела содействием Бога, Который по предвидению Своему справедливо содействует тем, кто своею совестью добровольно избирает добро; порочные же дела - из-за оставления Богом, Который опять-таки по предвидению Своему, справедливо оставляет кого-либо". Постичь Промысл Божий человеческим умом невозможно: "…есть много путей Божия Промысла и…они не могут быть ни истолкованы словом, ни постигнуты умом". Христианину следует "… знать, что все печальные происшествия на тех, кто принимает их с благодарностью, навлекаются для спасения и непременно приносят пользу". Жизнь земная - всего лишь краткий миг перед жизнью вечной. Господь призывает людей стать детьми Своего Царства, которое не от мира сего (см. Ин.18:36). Храни Вас Господь!

Здравствуйте! Владимир вы невнимательны к написанному, НЕТ, надеюсь теперь доступно. Бог в помощь!

Во славу Божию! Храни Вас Господь молитвами Пресвятой Богородицы и всех Святых!

Здравствуйте! Да, может. Храни Вас Господь!

Здравствуйте Владимир! Учение о Святой Троице является основой христианства. По слову св. Григория Богослова, догмат о Святой Троице есть важнейший из всех христианских догматов. Св. Афанасий Александрийский определяет саму христианскую веру как веру "в неизменную, совершенную и блаженную Троицу". Все догматы христианства покоятся на учении о Боге едином по существу и троичном в Лицах, Троице Единосущной и Нераздельной. Учение о Пресвятой Троице есть высшая цель богословия, поскольку познать тайну Пресвятой Троицы в ее полноте – значит войти в Божественную жизнь. Христианское учение о святой Троице есть учение о Божественном Уме (Отце), Божественном Слове (Сыне) и Божественном Духе (Святом Духе) – Трех Божественных Лицах, обладающих единым и нераздельным Божественным Существом. Воплощение Иисуса Христа есть акт божественной филантропии - любви и доброты Бога к человечеству. Господь пришел в мир и жил среди людей, чтобы разрушить владычество дьявола и освободить людей. На Древе Он торжествует над силами, противящимися Ему, когда солнце померкло и земля содрогнулась, когда гробы раскрылись и тела святых восстали. Смертью смерть поправ, Он уничтожил того, кто имел власть смерти. Христос - наш победоносный Царь не вопреки распятию, но благодаря ему: "Я называю Его царем, потому что вижу Его распятым" говорит Иоанн Златоуст. Помощи Вам Божией!

Здравствуйте! Не стоит обращать внимания на "мнение" мира. Духовное чтение, говорит свт. Иоанн Златоуст, освящает и привлекает благодать Духа Святого.  Жизнь христианская стала сейчас столь трудной, как никогда прежде, ибо козни врага человеческого спасения чрезвычайно усложнились и утончились. Что говорить нам, людям мира, погрязшего в грехе. По милости Господней, мы имеем спасительную возможность читать святоотеческую литературу. Она раскрывает истинные основы православного вероучения и является настоящим духовным подкреплением верующему сердцу. Святоотеческая литература – живая часть церковной истории Церкви. Милости и помощи Вам Божией!

Сердечно благодарю за ваши теплые слова! От себя желаю Вам всех благ милости и помощи Божией!

Здравствуйте Тихомир! Надо понимать что обратившимся к Богу всегда бывает много искушений, о чем и в Писании сказано так: "Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению: управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения" (Сир. 2, 1-2). Искушения и скорби посылаются человеку для его пользы, что бы испытанная ими душа сделалась более сильной и честной перед Господом своим. Желаю тебе быть крепким, как гранитная скала, о которую разбивались бы все волны искушений, дабы ты пребывал непоколебимым в вере в Бога. Да хранит тебя Господь, да подаст тебе терпение и молитву, а через них радость духовную, превозмогающую все проблемы мира сего преходящего. Все наладится Тихомир! Милости и помощи Вам Божией!