Мир всем!

Возлюбленные во Христе братья и сестры!

На этом сайте вы сможете получить ответы на свои вопросы, узнать о жизни в православии, попросить молитв

 ...Спасение человека совершалось, совершается и будет совершаться во все времена только верой и только в Церкви. Во все времена проказа греха – семени смерти – поразившая весь род человеческий, врачуется, исцеляется только там и только Спасителем Богом.

...Если враг рода человеческого так неотступно, так настойчиво борет душу каждого человека, то совершенно особенное имеет он «попечение» о Церкви Христовой от самого рождения ее, ибо только в Церкви и через Церковь совершается спасение человека.

Тайна беззакония совершенно противоположна тайне христианского благочестия. Уничтожение веры во Христа Спасителя как Бога – одна из основных задач неустанной диавольской заботы.

Ведь только Святая Православная Церковь Христова есть живой организм, насаждающий и взращивающий виноградник Христов, только в ней – залог жизни и спасения человека, только в ней - Христос всегда живет и действует.

Святой Киприан Карфагенский говорил: «Тот не имеет Отцом Бога, кто не имеет матерью Церковь». Поэтому-то Церковь и находится под особо пристальным вниманием врага-губителя.

Нам с вами, дорогие мои, необходимо знать не только все, касающееся козней дьявольских против наших душ, чтобы не оказаться в пленении, но надо знать и все способы борьбы его против Церкви, чтобы вместо Церкви Божией не попасть в церковь лукавнующую.

Мне очень плохо и тяжело оттого, от чего я сама толком понять не могу. Помогите разобраться... Всё началось с того, что в подростковом возрасте у меня появился комплекс, мой нос великоват. Я очень комплексовала,плакала. Сейчас я немного подросла, и вот, уже назначена дата операции(сегодня и была консультация)-11 июня. Всё вроде бы неплохо, но меня мучает мысль о том, что эта операция-не совсем угодна Господу. "Уродством" этот нос не назовёшь, поэтому нет особой нужды её делать. Но отказаться от неё-я не смогу(почему-незнаю,странно это). Я как упрямый баран. А ведь я с самого раннего детства я испытываю особое чувство, нет, какое-то призвание к Богу... Я хочу быть с Ним, я пытаюсь быть послушной Ему, в общем, очень трепетно отношусь к Нему. Мои родители-росли во времена СССР, особого церковного восприятия у них, к глубочайшему сожалению, нет. Получается, что мы разговариваем (да и в целом воспринимаем жизнь) на разных языках. Когда я начинаю говорить что-либо из того, что я узнала нового о христианстве, мама отвечает, что я похожа на дурочку и пора мне менять свою жизнь. С папой я почти не разговариваю. Одноклассницам я просто не рискую рассказывать о своих душевных порывах, я почти уверена, что меня не только не поймут, но и посмеются надо мной. Хотя знаю, что не стоит этого бояться. Вот и получилось, милый батюшка, что осталась я без единомышленников. Это моё "тайное", и моё,надеюсь, самое дорогое в жизни. Моя вера не велика. Я ещё очень малодушна, порой я ненавижу себя за промахи. Но в одном только лишь уверена-я не буду останавливаться на этом. Очень надеюсь, что Господь, по милости Своей да не оставит надеющихся на Него. Это я к чему говорю, батюшка, я лишь хочу показать, насколько противоречива моя ситуация: ведь нельзя одновременно уповать на Бога и делать такие операции?Тревога,страх,отчаяние,стыд-вот во что я превратилась. Удручает ещё и то, что я сбилась уже на начальном этапе своей веры, а ведь что дальше будет... Всё это переросло в страх смерти. Точнее, страх остаться без Божьего попечения(или попасть в ад). Слышала на одном православном канале, что это страх от беса. Но я всё равно боюсь... И я почти уверена в том, что не проснусь после наркоза(звучит глупо, знаю). Но в то же время отказаться от операции отказаться не могу....не хочу,что греха таить... Скажите, а если исповедываться непосредственно перед операцией, будет ли это лучше? Простите меня,дурочку, за такое длинное и запутанное сообщение. Надеюсь, я Вас не слишком запутала. С нетерпением буду ждать Вашего мудрого совета, Вячеслав! Алёна,17 лет

Здравствуйте Алена! Мне бы хотелось выразить свою позицию в отношении пластических операций. Каждый человек красив по-своему. Бог и Создатель наш дает каждому человеку весь состав тела и души, а вместе с тем и изображение внешнего вида, лица. Но когда люди дерзают переделывать дело Его не кажется ли вам что через это они оскорбляют Бога — Создателя своего, а вместе с тем сами себя отдают «разумным» людям в посмеяние, а юным сердцам в соблазн... Вот к чему это ведет! Таковые дерзают переделывать дело Божие, как будто нехорошо соделанное. Не богохульство ли это? Недопустимы никакие пластические операции лица с целью «улучшения» красоты его! Человек, совершая пластические операции — создавая разные «модели» своего лица, желает быть не таким, каким Бог соблаговолил ему родиться, дерзает изменить свою внешность. Подобные поступки — мерзость перед Богом! Не от того ли весь ваш страх перед задуманным, не от того ли ваша совесть не спокойна? К великому несчастью нас же самих, мы сейчас забыли слово «нельзя», мы считаем, что нам все можно. Не от того ли мы пришли в столь катастрофическое духовно-нравственное состояние?! Вы скажете, что имеете право выглядеть так, «как хочется». Но не от этого ли страдает человечество, что каждый живет «как хочет». Каждый желает жить не по Божией воле, а по своей воле, по воле падшего человеческого естества и сам же потом от этого страдает. Женщина страдает от того, что утеряла высокие, редкие, по естеству только ей свойственные качества. Женщина становится все более гордой, грубой, раздражительной, своевольной, дерзкой, похотливой... Причина этого во многом кроется в извращении внешнего вида ее. Вы голубушка можете заметить, что неважно как выглядеть внешне, главное — иметь веру в душе! Но, внутренняя и внешняя жизнь в человеке взаимосвязаны и внешний вид оказывает влияние на внутренний облик. В вере нет мелочей, нет чего-либо незначительного, без чего можно было бы обойтись. «Верный в малом и во многом верен; а неверный в малом неверен и во многом» (Лк. 16; 10). Вразуми Вас Господь от подобных поступков, молитвами Пресвятой Богородицы и всех Святых!

Здравствуйте, батюшка. Написано, что молиться нужно от чистого сердца, с верой и любовью пламенной. Что если нет ни первого, ни второго, ни третьего? Что делать, если вера и любовь не то, что не пламенные, а еле теплятся? Как укрепить веру? Означает ли, что из-за моего маловерия Бог не услышит мою молитву, ведь сказано "по вере вашей да будет вам"? Надеюсь на Ваш ответ. Спаси Господи!

Здравствуйте! Процитирую ответ на подобный вопрос святителя Николая Сербского: "Господь заповедал нам молиться не для того, чтобы узнать, что нам нужно: еще до зачатия нашего ведомо Ему все, что нам потребуется в каждый миг жизни. Он заповедал нам молиться для того, чтобы в лучах молитвы наши души росли, возвышались, ширились и созревали. Если Он сразу же не отзывается на наши молитвы, то, значит, Он хочет, чтобы с нами было не по нашей, а по Его воле. Значит, Он готовит нам нечто большее и лучшее, нежели то, чего мы просим у Него в молитве. Поэтому всякую молитву мы должны сокрушенно завершать словами: "Отче, да будет, как Ты хочешь, а не как я". Вера - дар Божий. А Дары мы получаем только в борьбе со своими страстями и молитвенном постоянстве. Храни Вас Господь!

Мир вашему дому Св. Отец, простите мне мою духовную безграмотность, вот уже который раз обращаюсь к вам с различными вопросами, на вашем чудесном портале. Благадарю вас за такое замечательное место, т.к. чесно сказать в Храмах, порой неудобно подходить с различными вопросами к Священослужителям. Надеюсь не докучаю вам :))) Недавно смотрел передачу о Святых, и там упомянули про то, что люди прикладывают свой нательный крестик к мощам, я такого ранее не делал и даже не видел, подскажите пожайлуста, можно ли так делать, и для чего это, я обычно целую и прикладываю слбом. Зарнее благодарю, да Хранит Вас Господь!!!

Здравствуйте! Собственный крестик прикладывать к мощам угодников Божиих не запрещается - это благочестивый обычай. Храни Вас Господь!

Здравствуйте Батюшка! Хотел бы спросить... Денница был самым светлым Ангелом и отпал по своей гордости. Он ведь был добрым, имел большую лобовь к Ангелам, а так же к Богу. Почему после своего падения он принял самые отрицательные качества? Это из-за отсутствия любви и благодати Божьей? Он стал очень злым и по сей день с самых древних времён имеет большую ненависть ко всему. Батюшка, как думаете, в нём совсем ничего доброго и святого не осталось? Неужели он больше не может вернуть себе то блаженное райское состояние, неужели ему так нравится быть в данном положении до сих пор? Зная что будет в Великий День(Стр.Суд) он даже не попытается раскаяться или что-то предпринять? Что вы можете сказать о нём Батюшка? Пишет Ярослав.

Здравствуйте Ярослав! У св. Иоанна Дамаскина читаем: «Диавол неспособен к покаянию потому, что бестелесен. Человек же получил покаяние ради немощи тела». Согласно мысли святых отцов, человек, получивший тело и вместе с телом влечение к греховным поступкам, по милости Божией покаяться может. Ангельские существа – духовны. У них нет искушений в том смысле, какие есть у нас. Они – пламенная энергия, цельное движение существа, направленное на что-то. Выбрав однажды, они не могут изменить это движение, в которое вовлечены, но входят в него глубже, отдают себя этому служению все больше.  Бог уважает свободу, как людей, так и духов. У ангелов была возможность самоопределения, духовного выбора. И часть ангелов сделала этот выбор, выступив против Бога. Их мы и называем бесами. На этот вопрос можно привести ответ старца Паисия Афонского: «Когда-то один монах, имевший большое сострадание, упав на колени, просил в своей молитве о следующем: «Ты – Бог и, если хочешь, можешь найти способ, чтобы спаслись и эти несчастные демоны, которые, хотя вначале имели столь великую славу, сейчас имеют крайнюю злобу и мирское коварство и, если бы Ты не защищал нас, уничтожили бы всех людей». И вот, как только он, молясь с состраданием, произнес эти слова, видит рядом с собой песью голову, которая высовывает язык и передразнивает его. Мне кажется, Бог попустил это, чтобы монах понял, что Бог готов принять демонов – достаточно им только покаяться, однако они сами не желают своего спасения». Храни Вас Господь!

Здравствуйте! Сразу представлюсь - Владимир.Скажите, почему вы считаете православие единственно верной религией? Ведь точно так же утверждают приверженцы любой религии! Если выбирать среди христианских учений, то еще примерно понятно почему, но если взять тот же иудаизм, то христианство для него не более чем разновидность ереси - как для православия католицизм с протестанством. А для буддистов с многотысячелетней историей эти споры вообще смешны - они верили в своего Будду еще тогда, когда все остальные, пребывая в каменном веке, поклонялись разным духам огня и зверей, так зачем им чтото вдруг менять? Очень часто в ответ на этот вопрос начинают сыпать цитатами из библии, корана и тп., но ведь это противоречит всякой логике доказательства чего либо - обосновывать некое утверждение ссылаясь на само утверждение.Чтобы не ходить далеко за примером, возьмем тот же Новый Завет. Ведь он скомпилирован на одном из церковных соборов из огромной кучи текстов, причем эти тексты были написаны через много десятков и даже сотен лет после описываемых событий, причем ни один текст не был написан непосредственно очевидцем. Какова может быть достоверность полученной таким образом информации? Всем известно, что при изучении истории различные факты проверяются различными способами из разных источников, в том числе археологических, и только при совпадении данных можно говорить об определенной достоверности того или иного утверждения.Т.е. гораздо менее значительные факты, чем факт рождения и воскрешения бога Христа, мы почему-то проверяем много раз и многими способами и не верим им без серьезных оснований, а в достоверность самого значительного события в истории (Именно так можно было бы охарактеризовать реальное явление бога человечеству!) мы верим безо всяких доказательств, только на основании написанных лет через двести после этого события текстов! Почему так? Чем тогда хуже легенды из корана, рассказывающие как Аллах продиктовал этот коран Мухаммеду, или богоизбранность евреев, которым их талмуд тоже был подарен богом (хотя при этом он поразительно похож на древнешумерские тексты...)? Ведь во всех случаях мы имеем только слова без реальных доказательств и ничего более!По каким же признакам, как правильно выбирать религию? По сути остается один способ - где родился, там религию и бери! Но такой способ вообще к истине не имеет никакого отношения- просто берем то, что ближе лежит.Ну вот примерно такой вопрос. Надеюсь на ваш ответ, хотя, возможно, вы и не опубликуете мои рассуждения, опасаясь за чувства читающих ваш сайт православно верующих. Ну, тут уж вам решать.. На всякий случай спасибо за внимание.

Здравствуйте Владимир! Для того чтобы рассуждать о истинности той или иной религии надо знать хотя бы что каждая из них есть. По крайней мере так поступил вместе со своим народом, князь Владимир будучи язычником, он направил ход русской истории в духовном направлении. Принимая христианство, князь Владимир понимал, что выбирает самое трудное из тех предложенных ему вероисповеданий. По летописным свидетельствам,  язычнику князю Владимиру, отец которого носил прозвище "дикий вепрь",  пришлось долго испытывать свой выбор, прежде чем он решился на него, видя, что христианство означает путь Креста, следование за Христом. Из всех чудес, что творит вера Христова, самое душеполезное, это обращение грешника в праведника. И вот как свидетельство такого чуда, личного преображения, стоит святой Владимир при вратах христианской Руси.  "Владимир Красно Солнышко" - так зовет русский народ своего духовного родоначальника. Этими словами благодарный и мудрый народ наиболее точно выразил свое отношение к личности князя-крестителя. Темный язычник превратился в Красно Солнышко. Вот что произошло с Владимиром. И оставался он Красным Солнышком на протяжении всей русской истории, в течение всех столетий. А столетия эти изобиловали святыми, праведниками, чудотворцами по молитвам к которым исцелялись больные, освобождались бесноватые, воскресали мертвые. Если спасение возможно без Христа, то оно, следовательно, возможно было и до Христа, а если так, то зачем приходил Христос на землю к людям, и не только приходил, но и пошел на смерть? И зачем мы Его тогда называем Спасителем, вслед за апостолами и Им Самим? Как же Он тогда сказал, что «пришел взыскать и спасти погибшее» (Лк. 19: 10), если, оказывается, человечество до Его пришествия было вовсе не погибшим, а вполне себе спасалось в нехристианских религиях? Вера Христова становится только тогда ясна и определена для человека, когда он нелицемерно верует в Церковь: только тогда бисер этой веры бывает чист, только тогда не смешивается он с кучей грязного мусора всевозможных своевольных мнений и суждений. Об этом ведь говорил еще апостол Павел, когда Церковь Бога Живого называл столпом и утверждением истины (см.: 1 Тим. 3: 15)». Святитель Николай Сербский пишет: «Истинной является лишь та жизнь, кою ищут и обретают во имя Господа Иисуса Христа. Все прочее – смерть и тлен. В жаркой пустыне человеческой истории воскресший Христос есть единственный отверстый и непресыхающий источник, напояющий, освежающий и животворящий. Все прочее, что утомленному и жаждущему путнику может показаться источником, не источник, но блеск раскаленного песка, подобный блеску воды, или бесовское наваждение». Вразуми Вас Господь!

Здравствуйте! Хотела бы уточнить у Вас вопрос касаемый имен в христиаской вере...Моему племяннику 1 год, зовут его Демид. Когда крестили проблем не было, но каждый раз когда я прихожу в храм помолиться за себя и родных, у меня никогда не принимают записки о здравии на Демида, ссылаясь на то, что в христианской религии такого имени просто нет. Прочитав литературу я нашла только имя Демидиос (греч.), но не Демид. На Вашем сайте такого имени тоже нет. Подскажите, правильно ли вписывать имя Демидиос и есть ли в крещении имя Демид? Заранее благодарю за ответ. Спасибо.

Здравствуйте! Насколько мне известно имя Демид происходит от греческого имени Диомид. Вам нужно подойти к батюшке в храме чтобы он прочитал молитву на наречении имени Диомид или другого созвучного с именем Демид, но только на то  которое есть в святцах. После этого проблем с записочками в храме не будет. Храни Вас Господь!

 Мир вам.  Почему пасху отмечают в разные числа если ИИСУС быль распять, определенного числа. 

Здравствуйте! Светлый праздник Воскресения Христова наименован Пасхой по внутреннему соотношению с ветхозаветным праздником Пасхи, который, в свою очередь, так был назван в воспоминание того события, когда при исходе евреев из Египта ангел, погублявший первенцев египетских, видя кровь пасхального жертвенного агнца на дверях еврейских жилищ, проходил мимо, оставляя неприкосновенными первенцев еврейских. Сообразно с этим ветхозаветным воспоминанием и Праздник Воскресения Христова, обозначая прохождение от смерти к жизни и от земли к небу, получил наименование Пасхи. Согласно правилам Первого Вселенского собора празднование православной Пасхи совершается в первое воскресение после весеннего полнолуния, которое наступает после или в день весеннего равноденствия. Храни Вас Господь!

Батюшка, доброго вам здравия! Подскажите, какую молитву стоит читать прежде чем принимать пищу, особенно волнует, когда идет пост, например как сечас длительный, а я употребляю мясные продукты, не прогневываю ли я господа своей благодарностью, но в то же время несоблюдением поста? Благодарю вас зарание!

Здравствуйте! Божественный св. Иоанн Златоуст говорит: "Кто вкушает пищу и не может поститься, тот пусть подает обильнейшую милостыню, пусть творит усердные молитвы, пусть оказывает напряженную ревность к слушанию слова Божия; здесь нисколько не препятствует нам телесная слабость; пусть примиряется с врагами, пусть изгоняет из души своей всякое памятозлобие. Если он будет исполнять это, то совершит истинный пост, такой, каков именно и требует от нас Господь. Ведь и самое воздержание от пищи Он заповедует для того чтобы мы, обуздывая вожделение плоти, делали ее послушною в исполнении заповедей".

Молитва перед вкушением пищи:

Oтче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Или:

Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всякое животно благоволения.

На благословение пищи и пития мирянам читаем:

Господи, Иисусе Христе, Боже наш, благослови нам пищу и питие молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих, яко благословен во веки веков. Аминь. (И перекрестить пищу и питие.)

После вкушения пищи читаем:

Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас.

Храни Вас Господь!

-

Здравствуйте, батюшка! Помолитесь, пожалуйста, о болящих Марии и Илье, если можете. Храни Вас Господь! 

Благоденственное житие, здравие и спасение, и во всем благое поспешение подаждь Господи рабам Твоим болящим Марии, Илие и сохрани их на многая лета!!!

Отец Вячеслав, благословите. Объясните, пожалуйста, в чем разница выражений "нести Крест" и "распинаться на Кресте". Что уместнее сказать мирянину-христианину: "Не могу нести свой Крест" или  "распинаясь волею, порываюсь сойти с Креста". Только ли разница в смиренномудренном отношении к себе в первом случае и примеси тщеславия во втором? И есть ли вообще принципиальная разница? С почтением, Вероника.

Вероника, Господь Вас благословит! У Православных есть хорошая поговорка - с Креста не сходят с Него снимают. А смысл сказаного мы находим в жизни апостола Павла, который отвергшийся самого себя по слову: "и уже не я живу, но живет во мне Христос". Он избирает крест, умерши и распяв самого себя для мира. Милости и помощи Вам Божией!