Мир всем!

Возлюбленные во Христе братья и сестры!

На этом сайте вы сможете получить ответы на свои вопросы, узнать о жизни в православии, попросить молитв

 ...Спасение человека совершалось, совершается и будет совершаться во все времена только верой и только в Церкви. Во все времена проказа греха – семени смерти – поразившая весь род человеческий, врачуется, исцеляется только там и только Спасителем Богом.

...Если враг рода человеческого так неотступно, так настойчиво борет душу каждого человека, то совершенно особенное имеет он «попечение» о Церкви Христовой от самого рождения ее, ибо только в Церкви и через Церковь совершается спасение человека.

Тайна беззакония совершенно противоположна тайне христианского благочестия. Уничтожение веры во Христа Спасителя как Бога – одна из основных задач неустанной диавольской заботы.

Ведь только Святая Православная Церковь Христова есть живой организм, насаждающий и взращивающий виноградник Христов, только в ней – залог жизни и спасения человека, только в ней - Христос всегда живет и действует.

Святой Киприан Карфагенский говорил: «Тот не имеет Отцом Бога, кто не имеет матерью Церковь». Поэтому-то Церковь и находится под особо пристальным вниманием врага-губителя.

Нам с вами, дорогие мои, необходимо знать не только все, касающееся козней дьявольских против наших душ, чтобы не оказаться в пленении, но надо знать и все способы борьбы его против Церкви, чтобы вместо Церкви Божией не попасть в церковь лукавнующую.

Здравствуйте, меня завут Катерина, в моей семье 15 лет назад произошла трагедия, у меня пропала без вести сестра Надежда, в прошлом году мне пришлось узаконить ее мертвой, но ведь ее не нашли мертвой но и живой тоже, подскажите как молиться ведь и за упакой свечку ставить рука не поднимается но и понимаю что времени много прошло, вряд ли она жива, когда ее поминать, ведь дата смерти решение суда а не бога.

Здравствуйте Екатерина! Нет какого-то однозначного постановления, когда человека без вести пропавшего поминать как усопшего. У Бога нет мертвых, у Него все живы. Но прошло уже много лет, а по правилам Церкви 15 лет молятся, как о без вести сущих, по истечении этого срока начинают поминать о упокоении. Вот и Вы успокойтесь душой, предав сию тайну воле Божией. Милости и помощи Вам Божией!

Доброго дня, Вам!Хочу просить помощи в моём вопросе:14лет прикована к инв.коляске, родители ушли в мир иной, дети выросли, быть им обузой не хочу, могу ли я попроситься в монастырь ???

Здравствуйте! В каждом монастыре свой Устав, свои правила. Тут рассуждение нужно. И здоровый не всякий подходит для монастырской жизни. Наверное, молиться нужно и просить чтобы Господь указал, где, в каком монастыре возможно обрести монашеское пристанище.  Милости и помощи Вам Божией!

Письмо мы сделали сдвоенное,поскольку проблема у нас общая мы-Катя и Женя.Здравствуйте Батюшка ,я Евгения мы с подругой посмотрели один мультик в этом мультике вещи некоторые вещи не приветствуется церковью. Но там много есть добра тепла , дружба, понимание . Благодаря этому мультику я нашла лучшую подругу . Я не хочу отказываться от этого мультика но некоторые детали портят . Помогите нам посоветуйте что желать !Здравствуйте,Батюшка!Я Катя.Мы с подругой познакомились благодаря одному мультику.И нисколько не жалеем о знакомстве.Но в нём есть много всего такого,что не приветствуется церковью.Мы сознаём это,но другие его элементы нам очень нравятся и тянут нас к этому мультику.Поэтому понимаем,что наверное возмоно нам придётся отказаться от него .Вот только в моём мозгу при этой мысли начинают появляться мысли:"До поста надо просмотреть всё до конца,а дальше , в пост,ничего не будем смотреть и делать.А после поста, опять тоже.Я понимаю ,что это неправильно.Помогите!Помогите нам пожалуйста принять решение,как быть!P.s.Мультик-Сейлор Мун,аниме

Здравствуйте Катя и Женя! Для меня трудно судить о данном мультфильме потому как я их не смотрю. Тут скорее важно что полезно или вредно для вашей души. Если говорить о 99% аниме для подростков и взрослых, которым переполнен интернет, - то, увы, ничему хорошему они не учат. Для людей верующих, православных единственно несомненным ориентиром являются  Христовы заповеди. Только опираясь на них, человек сможет дать правильную, духовную оценку всему происходящему с ним. Иначе, влекомый волнами собственных страстей, не видя в своей жизни никакого высшего смысла, он тонет в житейском море, все более погружаясь в пучину греха. Поэтому  убивать  время попусту никак не советую – его сильно может не хватить для разумного, доброго, вечного. Храни Вас Господь!

здраствуйте батюшка, в передачи показывали как мать-утопила ребенка1), можно ли просить Бога что он наказал эту сволочь, и желать ей смерти?  знаю смерти желать нельзя.   2) моя знакомая ходит в храм часто, но не живёт по заповедям есть ли смысл ей туда ходить? 3) про себя могу сказать что я выполняю основные, люби ближнего, не воруй и т.д  практически всё как живёт нормальный человек,  я хожу благодарить, но не на службы, правильно ли я делаю.?   честно может так нельзя, но зачем ходить в храм когда живёшь по людски, или наооброт ходить в сятое место, а жить не по людски не понимаю))

Здравствуйте! Тяжкий грех осуждения, потому как осуждая других, мы и от людей, и от Бога навлекаем заслуженное осуждение на самих себя. Не судите, говорит Господь, да не судимы будете (Мф. 7, 1). Часто мы осуждаем ближнего за то, в чем виновны сами и в чем себя самих не только извиняем, но и похваляем. Осуждая таким образом другого, не осуждаем ли мы вместе и себя? Неизвинителен ты, всякий человек, пишет святой апостол Павел, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же (Рим. 2, 1). И преподобный Антоний Великий говорит: «В осуждении другого твое падение. Через осуждение ты сам впадаешь в руки врагов твоих. Не только осуждать нельзя, но и поставить на вид кому-либо какой-либо недостаток и немощь. Не только самому осуждать нельзя, но и уха подставлять нельзя, чтобы услышать худое мнение других». Так строго судит великий Антоний столь распространенный среди нас грех осуждения! Нам предоставлено право судить только самих себя. Апостол Павел говорит: Испытывайте самих себя, самих себя исследывайте (ср.: 2 Кор. 13, 5). Вот предмет, о котором мы должны судить со всем старанием и со всей строгостью. Каждый из нас должен дать отчет за себя Богу! Мы не хотим рассмотреть свои собственные чувствования и наклонности которые все изранены, а занимаемся чужими делами. Потому-то говорит Господь: Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего (Мф. 7, 3, 5). Этим Спаситель научает нас, чтобы мы замечали свои собственные слабости и недостатки. Теперь перейдем к третьему. Вы поступаете не правильно. Если мы верим во Христа, то мы верим и каждому Его слову. А Он сказал: "Созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее". И еще сказал: "Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни" (Ин. 6:53). Причащение Телом и Кровью Христовыми происходит в Церкви, которую Он основал, завещал апостолам и которая пребудет непоколебимой до скончания века. Можно ли одновременно верить во Христа и не верить Христу? Можно ли верить в Бога и не быть в Его Церкви? Святые отцы говорят, что мысль, которая разоряет мир, от которой нет покоя – адская мысль, ее необходимо отбросить, ни в коем случае не принимать. А ваши мысли лишают вас спасения в вечной жизни которое обретается только через Церковь Христову. Милости и помощи Вам Божией!

здраствуйте о. вячеслав , если человек жертвует деньги потому что так надо, то я думаю от этого никакой пользы не будет?  и если его попросят что нибудь помочь, и делает он только из за того  что нельзя отказывть, врят ли этот человек угоден Богу? спасибо

Здравствуйте! Каждый человек угоден Богу, а вот поступки нет. Плохо это когда имеется в виду установить за собою репутацию добродетеля, то тут уже на лицо  лицемерие, которое глубоко входит в сердце. Когда же ко всему этому присоединится еще скрытная цель пользоваться и выгодами подобной репутации или поступка, то тут уж лицемерие во всей своей силе. Смотри же всякий, говорит Феофан Затворник, чего требует Господь, когда заповедует «беречься закваски фарисейской». Делай добро по желанию другим добра, по сознанию на то воли Божией, во славу Божию, а о том, как взглянут на то люди, не заботься — и избежишь лицемерия. Храни Вас Господь!

батюшка скажите пожалуйста если человек работал, вдруг его случайно увольняют, и случайно его знакомые берут на хорошую должность, без образования, это ведь не случайно , это от Бога ? и только его благодарить!!? 

Здравствуйте! Есть такое понятие Промысл Божий, это непрестанное действие в мире всеблагой, всепремудрой и всемогущей воли Божией, все обращающей ко благу и направляющей к вечному спасению каждого человека. Все от Бога, - и благое и скорбное, и недостойное; но одно - по благоволению, другое - по домостроительству, третье - по попущению. Бог благоволил, чтобы человек спасся, как и ангелы взывали говоря: Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение (Лк.2:14). Так если за плохое благодарим, то за хорошее долны быть благодарны вдвойне. "Принесла земля различные плоды к насыщению и утешению твоему: благодари Устроившему тако, глаголя радостным духом с пророком: Возвеселил мя еси, Господи, в творении Твоем! (Пс. 91, 5)". Милости и помощи Вам Божией! 

Здравствуйте, батюшка. Я хочу покаяться, но никогда раньше этого не делала. Грехи мои ужасны. 2 аборта. Первый сделала так как в этот момент тяжело болела и принимала сильные антибиотики. Второй после рождение 2 ребёнка. Меня заствили муж, мама, сказали что 3 не прокормить и т.д. Я знаю, что нет оправданий, примет ли батюшка моё покаяние и что будет меня отлучат от церкви? Девочки, не делайте этого никогда.

Здравствуйте! Прежде всего надо понимать что покаяние – перемена жизни. Необходимо изменить не только образ мысли, но и саму нашу греховную жизнь которая очень многое повредила в нас, тем самым отдалив нас от Бога. По учению святых отцов добродетель покаяния является краеугольным камнем в деле спасения. Святое Благовествование начинается со слов покаяния  «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Матф.3:2) и им же заканчивается. Покаяние в глубоком смысле этого слова не есть простое сокрушение о грехах или отвращение к своему греховному прошлому, еще менее означает оно формальную исповедь: смысл слова гораздо глубже. Это решительный перевод в новое русло, полная перестановка всех ценностей в душе и сердце, где при обычных условиях на первом месте стоят мирские заботы и цели временной, преимущественно материальной жизни, а все высокое и святое, все, что связано с верой в Бога и служением Ему, оттеснено на задний план. Покаяние предполагает коренную перестановку: на первом плане всегда, везде, во всем – Бог; далее, после всего – мир и его требования, если только их нельзя совершенно выбросить вон из сердца. Говоря иначе, покаяние требует создания новых ценностей в человеке, тех, куда сходятся все нити жизни, и имя им Бог. "Хотя ты без меры грешен, говорит Иоанн Кронштадский, а все молись, диавол будет представлять тебе лице Господа грозным и немилостивым, отвергающим твою молитву и твое покаяние, а ты вспомни сло­во Спасителя: "Грядущаго ко Мне не изжену вон (Ин. VI, 37)". Бывает часто, что человек молится о про­щении грехов своих и внутренно сердцем не надеется, что грехи его будут прощены, счи­тая их как бы выше Божия милосердия. За то, действительно, и не получает прощения, хотя и источники невольных слез прольет, и со скорбным, стесненным сердцем отходит от Щедрого Бога, — того он и достоин. Веруйте, яко приемлете, — говорит Господь, — и будет вам (Мрк. XI, 24). Неуверенность в получении просимого у Бога — хула на Бога. Поэтому для начала подготовьте сердце свое к милосердию Божию, потом совесть для обличения грехов и для того чтобы вам не забыть то в чем обличит вас совесть (грехи) запишите их на лист бумаги и когда полностью будете готовы идите в храм с сокрушенным сердцем и упованием на милость Божию к священнику на исповедь. Покаяние ваше принимает Господь, а вот примет или нет зависит только от вас и вашей дальнейшей жизни. Наложение священником епитимьи за содеянные грехи так же в воле Божьей. И помните, главная причина покаяния – действие на сердце человека благодати Божьей: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр.3:20). Вторая причина покаяния – наши личные усилия как отклик на призыв благодати Божьей. Наши усилия в первую очередь должны быть направлены на вражду с грехом, самоукорение, тщательное исполнение заповедей Божьих. Свт. Иоанн Златоуст так говорит; "Не отчаивайся: ты учинил много худых дел и преступлений? — Что же? Ты не сошел еще во ад, где никто не исповедуется. Ты не оста­вил еще позорища, но стоишь среди позори­ща? — Но ты не там еще, где находится богач, тебе не сказано, что бездна между нами и вами". Милости и помощи Вам Божией!

Здравствуйте батюшка!Говорят,что мужчинам нельзя праздновать 40 лет!Я знаю,что ето всё суеверие!Но как ето доказать другим людям?Ведь они настаивают на своем,что сорок лет - ето напоминает как 40 дней!Обьясните батюшка как быть?Спаси Господи!

Здравствуйте! Если мы крещеные, православные так почему не можем объяснить, во что мы верим. Главная причина – отсутствие знаний и нежелания их познания по своей гордыне, происходит подмена веры суевериями, нарушающими первую заповедь, которая гласит: "Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим"(Исх. 20:2-3). Суеверие есть суетная, пустая, ложная вера. Источник суеверий находится в удалении человека от истинного света, в потере им настоящего религиозного знания. Так объясняет святой апостол Павел происхождение идолопоклонства, или язычества, которое представляет в самом себе наиболее яркий и опасный вид суеверия. "Сущность суеверия заключается в том, что суеверный человек присущее только Богу приписывает Его творению и, вместо того чтобы надеяться на Бога, возлагает свои упования на тварей. При всей своей кажущейся иногда невинности и незлонамеренности, суеверия далеко не безопасны для веры. Они затемняют духовный взор и загрязняют веру, ослабляют надежду на Творца, отклоняют одержимых ими от руководства Церкви, извращают у них здравые, согласные с христианским учением нравственные понятия, а иногда плодят пороки или ведут к преступлениям".  Обмирщение духовности, действительно, в определенной мере способствует  распространению предрассудков и суеверий, огромное количество которых мы видим сейчас вокруг. Блаженный Августин, учит, что «…сила различных суеверных действий зависит от частных наблюдений и предрассудков каждого, а не от них самих…». Когда человек духовно не преображается, духовные и душевные силы его ослабевают, и он в своей немощи, в поисках легкого пути к «духовности» обращается к суевериям — древней языческой проказе, которая и сегодня крайне опасна для христианина. Она поражает его сердце, душу и ум, удаляя от Бога. Св. Отцы Церкви говорят; «Суеверие - смешное и забавное дело сатаны, впрочем, не только смеху, но и геенне подвергающее обольщающихся». Суеверные люди преданы своим ложным представлениям, они могут считать себя глубоко верующими, но суетная вера таких людей, по учению Священного Писания, совершенно противоположна истинной вере. Следовательно, есть вера ложная, вера лжи и благоволения к неправде (см.: 2 Фес. 2:11). Вместо того чтобы верить слову Божию и учению святой Православной Церкви, они предпочли верить неправде и идти своим путем, оставив путь истинный. Они добровольно входят в царство лжи, где вражеские силы принимают вид света, для того чтобы обмануть человека и удалить его от Истины и спасения во Христе. В христианском учении человек может найти ответ на все вопросы своего бытия, а в преподаваемой Церковью благодати получить достаточную помощь для борьбы со злом, с которым человек может встречаться в этой жизни. Познавшему истинного Бога и имеющему своим Спасителем Господа Иисуса Христа скверно искать себе помощи у низших тварей. Учение, смешанное с суеверием, с пережитками язычества и других верований, перестает быть чистым, преподанным для нас Самим Спасителем. Хотелось бы еще раз обратить внимание на то, что суеверия губительны для души и с ними необходима постоянная борьба. Милости и помощи Вам Божией!

Батюшка Раскажитe пожалуйста про  апокрифы например -евангелие от Андрея Первозванного ? В чём неправда ? У меня возник спор с Родновером. Он обвиняет церковь в том - что Апокрифы специально скрывают от людей якобы там какая-то правда. 

Здравствуйте! Апокрифические книги, в большинстве своём, в значительной степени искажают священную историю и догматику Писания  в виду слишком сильного элемента человеческого мудрствования. Все апокрифические книги можно разделить на две большие группы: первая — это некое фольклорное творчество в немыслимо-фантастической форме рассказывающие о  «событиях» из жизни Христа, которых нет в канонических Евангелиях и вторая «идеологические» апокрифы, возникшие в результате стремления различных мистических и философских групп оправдать свои воззрения с помощью христианства. Прежде всего это относится к гностикам, чье учение является попыткой язычества переосмыслить христианство на свой лад, точно так же поступают и многие современные сектанты пытающиеся написать свое «евангелие». Апокрифы сочиняются и в наше время, когда разнообразные еретические и псевдохристианские секты, разного рода ложные «старцы», «предсказатели» и «чудотворцы» сочиняют и распространяют религиозную литературу, по-своему трактующую историю и принципы христианского вероучения. Нередко авторы таких «писаний» пребывают в состоянии духовной прелести либо открыто проповедуют антихристианство. Храни Вас Господь!

Здравствуйте, батюшка! я не очень сильно интересуюсь политикой, новости почти не смотрю, мне муж запрещает, говорит, что я слишком впечатлительная, потому что я потом то в унынии хожу, то в рассерженном состоянии, а то и мужу начинаю глаза открывать на наше антинародное правительство... в связи с этим у меня наболел вот какой вопрос: как нужно относиться к нашей власти? смиряться нужно или митинговать? такое правительство мы получили за наши грехи?Спаси Господи за ответ.

Здравствуйте! Вот какую мысль в отношении христианина к государственной власти выразил апостол Петр: «Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, — ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, — как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии» (1 Петр. 2. 13-16). То есть мы должны подчиниться всякой власти которая согласно Священного Писания призывает власть имущих использовать силу государства для ограничения зла и поддержки добра, в чем и видится нравственный смысл существования государства (Рим. 13. 3-4). Но надо помнить что Пророк  Иоанн Креститель напоминает нам, христианам, вот уже на протяжении двух тысяч лет, что молчать, когда власть творит беззакония, мы не имеем права. В «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» записано черным по белому, ясно и недвусмысленно, что: «Если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, а также к греховным, душевредным деяниям, Церковь должна отказать государству в повиновении. Христианин, следуя велению совести, может не исполнить повеления власти, понуждающего к тяжкому греху. В случае невозможности повиновения государственным законам и распоряжениям власти со стороны церковной Полноты, церковное Священноначалие по должном рассмотрении вопроса может предпринять следующие действия: вступить в прямой диалог с властью по возникшей проблеме; призвать народ применить механизмы народовластия для изменения законодательства или пересмотра решения власти; обратиться в международные инстанции и к мировому общественному мнению; обратиться к своим чадам с призывом к мирному гражданскому неповиновению». Вот так и Иоанн Креститель стал мучеником, хоть не принуждали его приносить жертвы или поклоняться идолам, но увидел он, что попираются Божественные законы, и за это душу свою положил». Милости и помощи Вам Божией!